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ある仏壇店 店主への手紙
今朝、出かけに田植えをしている人の姿をみました。水田にはすでに水が張られ元気な苗の束がさわやかな風と共に、私に元気をくれました。感謝･感謝。
さて久しぶりのブログです。今年は正月、４月と２人の息子の結婚式があったり、平野神社でのお花見や竹林での筍パーティ、など私的な行事も多く、筆不精の私はなかなかブログが書けず。気がついたらもう５月も終わりが来ようとしています。
この間、もちろん仕事もしています。だいたい週に２,３人の人から葬送についての悩み相談を受けます。手元供養したいのだけど、今あるお墓の整理や残るお骨をどうしたらいいの？お金がかけられない。どんな方法がある？散骨はどうしたらいいの？などなど。
ご老人とお話をすると、老人仲間が集まっての話題は、始めは趣味や旅行で盛り上がるそうですが、最後は病気・医療制度、年金そして葬儀･お墓の話になるのだそうです。
病気・医療制度、年金については、新聞やテレビ、公共機関でよく紹介されていて知識もあるようですが、葬儀･お墓の話になると経験以外情報も少なく、はてさてどうしたものか？困っているようです。
マスコミが扱う一般葬儀は、全国平均２３０万円とか、新しくお墓を買うと郊外の霊園でも２００万円からとか合わせると５００万。大変な金額がかかることになります。でも、やり方によっては、お金をかけないで５０万以下で葬儀・供養は可能です。そういう情報はあまり知られていません。
そういえば、昨年、伊丹市の中央公民館でエンディング「備える」の４回連続講座でお話ししましたが、６０,７０代の人生経験豊富な受講者も葬儀･お墓の知識が乏しいのに驚かされました。
そして、このような人が大多数だとすると、葬儀や仏壇、お墓をビジネスにしている人の前では、いかに無力で言いなりか・・？ と不安に思ったものです。
漠然とした、自分の思いや聞きかじりの知識では簡単に論破・諭され、心ならずも誘導されることになります。大敵は「みえ」と｢世間体｣ですヨ。そうしたい人は別にいいのですが・・。
後悔しないためにも、自分の思いを実現するためにも、最新の正しい知識を身につけましょう。
今日は、手抜きですが先日、手元供養をしたいが悩んでいるという方から相談を受け、仏壇店の代表者にお送りした手紙を掲載します。
【ここから手紙の抜粋】
突然のお手紙で恐縮です。
以前、私が会長を務めるＮＰＯ手元供養協会主催の｢自分らしい葬送を考える企画展｣の折、名刺を交換させていただいています。
そのご縁で、厚かましくお手紙をお送りさせていただきました。
さて、今日なぜお手紙を差し上げる気になったかですが、昨日、御社のお店でお仏壇を買われた方から電話でご相談をお受けしました。
お母上が亡くなられ小型の仏壇を買われたそうです。お墓への納骨に合わせ一部を手元供養としたいと思われたそうですが、店員の方から残していても1年後にはお墓に戻さなければいけないと言われ悩んでお電話をいただきました。
この方は、とくに仏教を信心されている方ではありませんでしたが・・・。
供養の習俗は、宗派や地域によってずいぶん違います。ご案内のように、お骨ひとつとっても、関西では火葬のあと部分拾骨で分骨は抵抗感なく、喉仏など本骨を小さな骨壷に分け仏壇の中において置いたり本山納骨したりしています。
昨年、5月の毎日新聞の調査によると、今の日本人は、何かの宗教を信じている人は26％にとどまり、信じていない人が72％に上るそうです。ただ、宗派などを特定しない幅広い意識としての宗教心について聞いたところ、「日本人は宗教心が薄い」と思う人が45％、薄いとは思わない人が49％と見方が大きく割れ、先祖を敬う気持ちを持っている人は94％に達し、「自然の中に人間の力を超えた何かを感じることがある」という人も56％と多数を占めています。
多くの日本人は、特定の宗派からは距離を置くものの、人知を超えた何ものか（自然や両親の霊と思われます）に対する敬虔さを大切に考える傾向が強いようです。手元供養をされる人は、このような人と思われます。
日本人の、死生観やお骨に対する意識もここにきて大きく変わってきていると思います。いや、戦後60年余り経って社会制度としての仏教の縛りから開放され、古来からある日本人の死生観である神道・アミニズムへの先祖還りでないかという気がしています。
私が申し上げたいのは、御社の店員の方の説明は宗教に沿った一つのアドバイスだとは思いますが、現代人にとっては、ワン･オブ･ゼムである点です。
それによって故人を偲びたい自然な遺族の心情を悩ませていることはありませんか？ということです。
人間にとって、大切な人、最愛の人に死なれるほど辛い、悲しいことはありません。ときには、残された人の、その後の人生を大きく変える事もあります。大切な故人と一緒に喜び、辛い時は励ましてもらいたいものです。
これらの感情は、理屈ではなく自然な心の在りようだと思います。供養は、元来 勝れて人の心の問題です。
かけがえのない人や恩ある人は、身近で日々偲びたいし、成仏してほしいと願う。手元供養は、故人との心の交流のための偲びや祈りの対象です。
手元供養と従来のお墓や仏壇は、敵対するものではなく供養の心を補い合うものと考えています。実際、博國屋の手元供養品を買われた方の6割は仏壇､墓の両方を持ち26％はどちらかを持っていました。
○○さんには、供養を通して社会に貢献する公器として傷心の遺族に対し寄り添う広い心をお願いしたいと思いお手紙を書きました。
５月に「自分らしい葬送を考える企画展」の多摩フォーラム講師が各章を執筆した本が三省堂から出版されました。本の名前は「自分らしい葬儀とお墓の全てが分かる本」です。私も第８章を執筆しています。興味のある方はご一読ください。
博國屋新着情報 http://www.hirokuniya.com/
今日の写真
今、博國屋周りを生活の場としている可哀想な、でも可愛い野良猫「白」「黒」「花子」に朝夕餌をやっています。今日はそのうちの一匹「白」です。彼は飼われていた猫のようで人懐っこく、他の２匹に餌を残してやっています。私は餌をやり癒しや優しい気持ちをもらっています。
さて久しぶりのブログです。今年は正月、４月と２人の息子の結婚式があったり、平野神社でのお花見や竹林での筍パーティ、など私的な行事も多く、筆不精の私はなかなかブログが書けず。気がついたらもう５月も終わりが来ようとしています。
この間、もちろん仕事もしています。だいたい週に２,３人の人から葬送についての悩み相談を受けます。手元供養したいのだけど、今あるお墓の整理や残るお骨をどうしたらいいの？お金がかけられない。どんな方法がある？散骨はどうしたらいいの？などなど。
ご老人とお話をすると、老人仲間が集まっての話題は、始めは趣味や旅行で盛り上がるそうですが、最後は病気・医療制度、年金そして葬儀･お墓の話になるのだそうです。
病気・医療制度、年金については、新聞やテレビ、公共機関でよく紹介されていて知識もあるようですが、葬儀･お墓の話になると経験以外情報も少なく、はてさてどうしたものか？困っているようです。
マスコミが扱う一般葬儀は、全国平均２３０万円とか、新しくお墓を買うと郊外の霊園でも２００万円からとか合わせると５００万。大変な金額がかかることになります。でも、やり方によっては、お金をかけないで５０万以下で葬儀・供養は可能です。そういう情報はあまり知られていません。
そういえば、昨年、伊丹市の中央公民館でエンディング「備える」の４回連続講座でお話ししましたが、６０,７０代の人生経験豊富な受講者も葬儀･お墓の知識が乏しいのに驚かされました。
そして、このような人が大多数だとすると、葬儀や仏壇、お墓をビジネスにしている人の前では、いかに無力で言いなりか・・？ と不安に思ったものです。
漠然とした、自分の思いや聞きかじりの知識では簡単に論破・諭され、心ならずも誘導されることになります。大敵は「みえ」と｢世間体｣ですヨ。そうしたい人は別にいいのですが・・。
後悔しないためにも、自分の思いを実現するためにも、最新の正しい知識を身につけましょう。
今日は、手抜きですが先日、手元供養をしたいが悩んでいるという方から相談を受け、仏壇店の代表者にお送りした手紙を掲載します。
【ここから手紙の抜粋】
突然のお手紙で恐縮です。
以前、私が会長を務めるＮＰＯ手元供養協会主催の｢自分らしい葬送を考える企画展｣の折、名刺を交換させていただいています。
そのご縁で、厚かましくお手紙をお送りさせていただきました。
さて、今日なぜお手紙を差し上げる気になったかですが、昨日、御社のお店でお仏壇を買われた方から電話でご相談をお受けしました。
お母上が亡くなられ小型の仏壇を買われたそうです。お墓への納骨に合わせ一部を手元供養としたいと思われたそうですが、店員の方から残していても1年後にはお墓に戻さなければいけないと言われ悩んでお電話をいただきました。
この方は、とくに仏教を信心されている方ではありませんでしたが・・・。
供養の習俗は、宗派や地域によってずいぶん違います。ご案内のように、お骨ひとつとっても、関西では火葬のあと部分拾骨で分骨は抵抗感なく、喉仏など本骨を小さな骨壷に分け仏壇の中において置いたり本山納骨したりしています。
昨年、5月の毎日新聞の調査によると、今の日本人は、何かの宗教を信じている人は26％にとどまり、信じていない人が72％に上るそうです。ただ、宗派などを特定しない幅広い意識としての宗教心について聞いたところ、「日本人は宗教心が薄い」と思う人が45％、薄いとは思わない人が49％と見方が大きく割れ、先祖を敬う気持ちを持っている人は94％に達し、「自然の中に人間の力を超えた何かを感じることがある」という人も56％と多数を占めています。
多くの日本人は、特定の宗派からは距離を置くものの、人知を超えた何ものか（自然や両親の霊と思われます）に対する敬虔さを大切に考える傾向が強いようです。手元供養をされる人は、このような人と思われます。
日本人の、死生観やお骨に対する意識もここにきて大きく変わってきていると思います。いや、戦後60年余り経って社会制度としての仏教の縛りから開放され、古来からある日本人の死生観である神道・アミニズムへの先祖還りでないかという気がしています。
私が申し上げたいのは、御社の店員の方の説明は宗教に沿った一つのアドバイスだとは思いますが、現代人にとっては、ワン･オブ･ゼムである点です。
それによって故人を偲びたい自然な遺族の心情を悩ませていることはありませんか？ということです。
人間にとって、大切な人、最愛の人に死なれるほど辛い、悲しいことはありません。ときには、残された人の、その後の人生を大きく変える事もあります。大切な故人と一緒に喜び、辛い時は励ましてもらいたいものです。
これらの感情は、理屈ではなく自然な心の在りようだと思います。供養は、元来 勝れて人の心の問題です。
かけがえのない人や恩ある人は、身近で日々偲びたいし、成仏してほしいと願う。手元供養は、故人との心の交流のための偲びや祈りの対象です。
手元供養と従来のお墓や仏壇は、敵対するものではなく供養の心を補い合うものと考えています。実際、博國屋の手元供養品を買われた方の6割は仏壇､墓の両方を持ち26％はどちらかを持っていました。
○○さんには、供養を通して社会に貢献する公器として傷心の遺族に対し寄り添う広い心をお願いしたいと思いお手紙を書きました。
５月に「自分らしい葬送を考える企画展」の多摩フォーラム講師が各章を執筆した本が三省堂から出版されました。本の名前は「自分らしい葬儀とお墓の全てが分かる本」です。私も第８章を執筆しています。興味のある方はご一読ください。
博國屋新着情報 http://www.hirokuniya.com/
今日の写真
今、博國屋周りを生活の場としている可哀想な、でも可愛い野良猫「白」「黒」「花子」に朝夕餌をやっています。今日はそのうちの一匹「白」です。彼は飼われていた猫のようで人懐っこく、他の２匹に餌を残してやっています。私は餌をやり癒しや優しい気持ちをもらっています。
ある寒中見舞い状
今日は、今年一番の寒さとか。京都も粉雪が舞いました。
ＮＨＫの村上信夫アナウンサーとは、以前ラジオ番組でインタビューを受けたご縁で、思いつくとたまにメールの交換をしています。
村上さんは、昨年10月大好きだった父君を亡くされました。寒中お見舞いの葉書に1年間続いた父･息子の葉書通信のことが書かれていました。ある時、この中で、父から息子への言葉
人に接する時は、温かい春の心
仕事をする時は、燃える夏の心
考える時は、澄んだ秋の心
自分に向かう時は、厳しい冬の心
と、書かれてあったそうです。
10年前で村上さんがまだ４０代、男盛りの息子へのメッセージ。
父君は当時7３歳、戦争を含め人生のさまざまな経験をした人生の先輩として、愛する息子に慢心することなく不断の心構えを書いたものだったのでしょう。
今、担当の「ラジオビタミン」の相方 神崎ゆう子さんも村上さんの紹介で「何よりも優しい方です。」と書いています。
この寒中お見舞いの葉書を見て、夏・秋･冬の教えは人に見せず、明るく温かく振舞う村上さんの人柄が見え、納得できました。きっとこの父君の言葉を大切に実践していらっしゃるのでしょう。
私も、カクアリタイ。と強く思った年の初めでした。
ＮＨＫの村上信夫アナウンサーとは、以前ラジオ番組でインタビューを受けたご縁で、思いつくとたまにメールの交換をしています。
村上さんは、昨年10月大好きだった父君を亡くされました。寒中お見舞いの葉書に1年間続いた父･息子の葉書通信のことが書かれていました。ある時、この中で、父から息子への言葉
人に接する時は、温かい春の心
仕事をする時は、燃える夏の心
考える時は、澄んだ秋の心
自分に向かう時は、厳しい冬の心
と、書かれてあったそうです。
10年前で村上さんがまだ４０代、男盛りの息子へのメッセージ。
父君は当時7３歳、戦争を含め人生のさまざまな経験をした人生の先輩として、愛する息子に慢心することなく不断の心構えを書いたものだったのでしょう。
今、担当の「ラジオビタミン」の相方 神崎ゆう子さんも村上さんの紹介で「何よりも優しい方です。」と書いています。
この寒中お見舞いの葉書を見て、夏・秋･冬の教えは人に見せず、明るく温かく振舞う村上さんの人柄が見え、納得できました。きっとこの父君の言葉を大切に実践していらっしゃるのでしょう。
私も、カクアリタイ。と強く思った年の初めでした。
朝日新聞「備える」シリーズ
早いもので今日は１２月２６日。博國屋も仕事納めで書類の整理や机周りを掃除に精を出しました。今年も多くの人に出会い、ご縁を得、学習･学習の充実した１年となりました。ひとり一人に感謝・感謝です。
昨日の朝日新聞で備えるシリーズで「お墓･下」が掲載されました。備えるシリーズではエンディングの最新情報が掲載され私も愛読しています。
今回は墓以外の納骨方法がテーマで、散骨、樹木葬、手元供養が紹介されていました。
ＮＰＯ手元供養協会が設立され３年６ヶ月。協会設立にあわせ多くの人に手元供養を知っていただきたいとボランティアで「手元供養展」「自分らしい葬送を考える企画展」を全国各地で１３回開催し、来場者も１１月の京都展で３千人を超えました。
準備や運営で苦労もありますが、何よりのご褒美は、来られたおばあちゃんおじいちゃん達のホッとした顔や来てよかったと言うお礼の言葉・言葉でした。
来年も、横浜、名古屋その他で開催しようとスタッフ一同張り切っています。
初めの頃は、「手元供養」 ？？？でした。今回の朝日新聞「備えるシリーズ」では、２０年近く先行する散骨（自然葬）や５年ほど先行する樹木葬と肩を並べ新しい時代の納骨・供養の方法として手元供養が特別な注釈もなくお墓以外の選択として掲載されていました。
手元供養の名付け親としては感無量。感謝感謝です。
先日もある消費者団体の編集部の人から「手元供養は温かな供養ですね。」というメールを頂き、うれしかったのですが、来年も手元供養をもとめる全国の人にお作りし、癒しや励ましをお届けしたいと切に思っています。
手元供養！さらに多くの人に！
この春、西行の「わきて見ん 老木は花も あはれなり 今いくたびか春に逢ふべき」に出会いました。
いよいよ来年は還暦。実感はまだ薄感なのですが、大切な１日、１週間、１ヶ月、１年。
糖尿も克服した１年でした。あと何年元気に生きられるか？
実りある２００９年にしたいと心に期しています。
遊びせんとて生まれけん！ 美しい日本の四季に感謝！ 雪見、新緑、櫻、筍、盛夏、月見、紅
葉。
友との交流、酒呑む理由に事欠きません。 大いに人生を 芳醇な時空を 謳歌しましょう！
みなさんお身体ご自愛下さい。
＜追伸＞
ＮＰＯ手元供養協会では、今年秋から一般会員を募集しています。手元供養にシンパシーを感じていただいている人、自分らしい葬送を考えている人。会報での最新葬送情報提供や無料相談を受け付けます。会員になって一緒に勉強しましょう。
一般会員制度の詳しい内容は、ＮＰＯ手元供養協会のﾎｰﾑﾍﾟｰｼﾞ
http://www.temoto-kuyo.org/
をご覧下さい。
昨日の朝日新聞で備えるシリーズで「お墓･下」が掲載されました。備えるシリーズではエンディングの最新情報が掲載され私も愛読しています。
今回は墓以外の納骨方法がテーマで、散骨、樹木葬、手元供養が紹介されていました。
ＮＰＯ手元供養協会が設立され３年６ヶ月。協会設立にあわせ多くの人に手元供養を知っていただきたいとボランティアで「手元供養展」「自分らしい葬送を考える企画展」を全国各地で１３回開催し、来場者も１１月の京都展で３千人を超えました。
準備や運営で苦労もありますが、何よりのご褒美は、来られたおばあちゃんおじいちゃん達のホッとした顔や来てよかったと言うお礼の言葉・言葉でした。
来年も、横浜、名古屋その他で開催しようとスタッフ一同張り切っています。
初めの頃は、「手元供養」 ？？？でした。今回の朝日新聞「備えるシリーズ」では、２０年近く先行する散骨（自然葬）や５年ほど先行する樹木葬と肩を並べ新しい時代の納骨・供養の方法として手元供養が特別な注釈もなくお墓以外の選択として掲載されていました。
手元供養の名付け親としては感無量。感謝感謝です。
先日もある消費者団体の編集部の人から「手元供養は温かな供養ですね。」というメールを頂き、うれしかったのですが、来年も手元供養をもとめる全国の人にお作りし、癒しや励ましをお届けしたいと切に思っています。
手元供養！さらに多くの人に！
この春、西行の「わきて見ん 老木は花も あはれなり 今いくたびか春に逢ふべき」に出会いました。
いよいよ来年は還暦。実感はまだ薄感なのですが、大切な１日、１週間、１ヶ月、１年。
糖尿も克服した１年でした。あと何年元気に生きられるか？
実りある２００９年にしたいと心に期しています。
遊びせんとて生まれけん！ 美しい日本の四季に感謝！ 雪見、新緑、櫻、筍、盛夏、月見、紅
葉。
友との交流、酒呑む理由に事欠きません。 大いに人生を 芳醇な時空を 謳歌しましょう！
みなさんお身体ご自愛下さい。
＜追伸＞
ＮＰＯ手元供養協会では、今年秋から一般会員を募集しています。手元供養にシンパシーを感じていただいている人、自分らしい葬送を考えている人。会報での最新葬送情報提供や無料相談を受け付けます。会員になって一緒に勉強しましょう。
一般会員制度の詳しい内容は、ＮＰＯ手元供養協会のﾎｰﾑﾍﾟｰｼﾞ
http://www.temoto-kuyo.org/
をご覧下さい。
愛煙家の独り言
「自分らしい葬送を考える企画展」第１2回手元供養展in京都の講演者の一人、中村仁一医師は長年終末医療に携わってきた。
独自の死生観を持つ中村先生は、12年間「自分の死を考える集い」を主宰している。
企画展に参加した知り合いの文化系シンクタンクの所長を訪ねたとき、中村先生の講演の話になり、癌は最期まで頭がはっきりしていて認知症より幸せな最期を迎えられるという話に強い刺激を受けたそうだ。
そういえば、解剖学者の養老猛司氏からあまり大きい声でいえないが愛煙は認知症に効果があるようだ。という話を聞いたことがある。愛煙家が癌での死亡率が高いという話は聞くが短命と言う話は聞かないね。ということになり、
愛煙家の私は「それは、いい話だ！タバコを吸って癌になって死のう！」と言っていたら、一緒にいた主任研究員が「そういえば、昔、多田道太郎先生が、世界で最も平和を愛するアメリカインディアンの発明したタバコが悪うはずはない！」と言っていたね。
と言う話も加わり、ここのところ愛煙家、小氷河期の社会論調に対し久しぶりに愉快、愉快でシンクタンク研究所をあとにしました。
そういえば、79歳肝臓癌で亡くなった父、肺癌が見つかり83歳で亡くなった母は、ふたりとも大の愛煙家で、病床についてからもベットを抜け出して、うまそうにタバコを吸っていた姿を思い出します。もちろん最期まで頭はしっりしていました。
事務所に帰り、手元供養となった両親の地蔵さんの前に供えられたマイルドセブンに目をやり思わずニャっとしてしまいました。
昨日は、休暇をもらい京都紅葉散歩をしてきました。今日の一枚は、大徳寺の塔頭の一つ高桐院お気に入りの紅葉の庭です。午後からは高雄 神護寺に登り色づくいろはカエデのグラデーションを楽しんできました。休養と充電完了です。
立冬の丹波篠山
準備から後始末まで3週間ほどはお休みなしの日々でした。11月2日、3日の「自分らしい葬送を考える企画展」第12回手元供養展in京都も盛況のうちに終わり、企画展の後始末で休む暇もなくやっと昨日、休養と紅葉の丹波篠山に小旅行してきました。
亀岡の鍬山神社の紅葉をと思ったのですが、その前においしい蕎麦も食べたいとの思いも加わり丹波篠山の蕎麦１００％の逸品「一会庵」に一路。京都縦貫道で丹波へこれが間違いで山越えの道を迷いながらのみちゆき。
お陰で途中、里山の紅葉・黄葉は十分堪能できたのですが、3回も電話をかけ道を尋ね11時半〜午後2時半の営業時間ぎりぎり茅葺き農家の「一会庵」に滑り込みセーフ。素朴な応対、看板一つ立っていないのですが、それも又良しの蕎麦屋さんでした。
侘び寂を愉しむ茶道の世界と共通する心持ちか？忙しく日々を暮らすまち人もたまには・・。
井戸水で冷やした墨色の利いたうす緑色の細切り蕎麦をシンプルな浸け汁のそば切りと、温かなそばがき、甘みを抑えたそばぜんざいのフルメニュー（メニューはこの3つしかない）を食し、最後は蕎麦湯を楽しみ心もまんぞく、おなかもまんぞく。
気分もゆったりし、篠山城下を散策。江戸時代の風物や文化の残るこじんまりとした城下町は、特産の黒豆、栗、そして今旬の山芋などを買い買いしながらそぞろ歩くうちに夕暮れ。亀岡の鍬山神社の紅葉はあきらめ家路に着きました。
江戸時代の時代小説を読むと「気晴らし」に、まち人がよく郊外にお重を持って春は花見に、秋はもみじ狩にゆき料理茶屋に遊ぶ姿が描かれていますが、これは「気散し」ストレス解消し英気を養っていたのでしょう。
現代、今の自分も同じだな・・。と重ね合わせ妙に納得。（進歩がないなー）
でも、負け惜しみでなく、あー！季節のある日本人に生まれてよかった！ うまい蕎麦が食べれてよかった！
里山の紅葉は堪能したので、次回は洗練され、粋な京都お寺の紅葉を楽しもう！今日も冷えるので今週末か来週あたりは紅葉・黄葉も盛りかな？
桜と違い、もみじ狩は若干時間に余裕のあるのがありがたい。
私は、緑から黄、赤のグラデーションが楽しめる柿の葉の紅葉が好きなのですが、残念ながら昨日の小旅行では柿の紅葉に出会いませんでした。今年はであえるかな？
亀岡の鍬山神社の紅葉をと思ったのですが、その前においしい蕎麦も食べたいとの思いも加わり丹波篠山の蕎麦１００％の逸品「一会庵」に一路。京都縦貫道で丹波へこれが間違いで山越えの道を迷いながらのみちゆき。
お陰で途中、里山の紅葉・黄葉は十分堪能できたのですが、3回も電話をかけ道を尋ね11時半〜午後2時半の営業時間ぎりぎり茅葺き農家の「一会庵」に滑り込みセーフ。素朴な応対、看板一つ立っていないのですが、それも又良しの蕎麦屋さんでした。
侘び寂を愉しむ茶道の世界と共通する心持ちか？忙しく日々を暮らすまち人もたまには・・。
井戸水で冷やした墨色の利いたうす緑色の細切り蕎麦をシンプルな浸け汁のそば切りと、温かなそばがき、甘みを抑えたそばぜんざいのフルメニュー（メニューはこの3つしかない）を食し、最後は蕎麦湯を楽しみ心もまんぞく、おなかもまんぞく。
気分もゆったりし、篠山城下を散策。江戸時代の風物や文化の残るこじんまりとした城下町は、特産の黒豆、栗、そして今旬の山芋などを買い買いしながらそぞろ歩くうちに夕暮れ。亀岡の鍬山神社の紅葉はあきらめ家路に着きました。
江戸時代の時代小説を読むと「気晴らし」に、まち人がよく郊外にお重を持って春は花見に、秋はもみじ狩にゆき料理茶屋に遊ぶ姿が描かれていますが、これは「気散し」ストレス解消し英気を養っていたのでしょう。
現代、今の自分も同じだな・・。と重ね合わせ妙に納得。（進歩がないなー）
でも、負け惜しみでなく、あー！季節のある日本人に生まれてよかった！ うまい蕎麦が食べれてよかった！
里山の紅葉は堪能したので、次回は洗練され、粋な京都お寺の紅葉を楽しもう！今日も冷えるので今週末か来週あたりは紅葉・黄葉も盛りかな？
桜と違い、もみじ狩は若干時間に余裕のあるのがありがたい。
私は、緑から黄、赤のグラデーションが楽しめる柿の葉の紅葉が好きなのですが、残念ながら昨日の小旅行では柿の紅葉に出会いませんでした。今年はであえるかな？
